儒家 ，又稱 儒學 ， 諸子百家 及 九流十家 之一，是一種起源於 中國 並同時影響及流傳至其他周遭 東亞地區國家 的 思想 、哲理。 公元前5世紀由 孔子 創立，脫胎自 周朝 ，處處可見 禮樂 傳統，以 仁義 、 恕悌 、 誠信 、 忠孝 為核心價值，著重 君子 的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視 五倫 與家族倫理，提倡教化和 仁政 ，富於入世理想與 人文主義 精神，被描述為傳統、哲學、宗教、理性主義、治理方式或生活方式的思想和行為。 儒家主張仁德治國，以禮規範人的言行，可化解衝突，進以使國家和平。 儒家起初屬 諸子百家 之一，在 秦代 與 法家 理念不合而式微，自 漢代 起得到朝廷獨尊，成為官學與國教，掌握文化教育與入仕之途，奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。
嘉義的梅山位於阿里山山脈的北側，海拔約1000公尺，有豐富的自然景觀和人文風情，像是茶園、超親民新手步道、高山美景、全台最高吊橋，時常雲霧繚繞，景象千變萬化，猶如仙境～不論是喜歡登山健行、品茗賞景、或是探索文化古蹟通通有，本篇收錄梅山必去景點，週末就安排一趟嘉義梅山之旅獲得身心靈放鬆吧 ! 文章重點 嘉義梅山必去景點｜太興岩步道 嘉義梅山必去景點｜太平雲梯 嘉義梅山必去景點｜空氣圖書館 嘉義梅山必去景點｜雲之南道步道 嘉義梅山必去景點｜龍王金殿 嘉義梅山必去景點｜二尖山步道 嘉義梅山必去景點｜瑞里綠色隧道 嘉義梅山必去景點｜花石溪步道 嘉義梅山必去景點｜1314觀景台（海鼠山觀景台） 嘉義梅山必去景點｜孝子路步道 嘉義梅山必去景點｜1420景觀台（大風埕觀日峰） 嘉義梅山必去景點｜梨園寮車站
歌手炎明熹（Gigi）與鍾柔美（Yumi）前晚參與慈善活動演出。Gigi指姑丈是同場歌手張德蘭鐵粉，難得機會Gigi即邀對方合照。Yumi對於深受同場的小朋友歡迎，她表示勾起不少回憶：「佢哋令我諗番起以前自己成日表演跳舞同唱歌。」Gigi則自爆：「細個時我唔係成日表演，試過幼稚園扮過一次雞，係13 ...
Years of the Dog include 2030, 2018, 2006, 1994, 1982, 1970, 1958... In Chinese culture, the Dog is highly regarded for its protective nature, strong sense of responsibility, and willingness to go above and beyond for loved ones. The zodiac sign Dog is a symbol of loyalty, companionship, and faithfulness.
台灣鳥類列表 台灣 在 世界動物地理分區 上屬於 東洋區 和 舊北區 的交會地帶，有87科674種 鳥類 曾被記錄，其中有32種為 台灣特有種 ，另有52個特有亞種。 其中非留鳥之原生鳥類共有夏 候鳥 14種；冬候鳥162種及 過境鳥 91種， 海洋性鳥類 29種， 迷鳥 171種， 外來種 繁殖鳥類18種。 [1] 台 澎 地區和 金 馬 地區的鳥類生態有相當程度的差異，請另見 金門鳥類列表 和 馬祖鳥類列表 。 潛鳥目 Gaviiformes 潛鳥科 Gaviidae 白嘴潛鳥 - Gavia adamsii （ Yellow-billed Loon ）※迷鳥 黑喉潛鳥 - Gavia arctica （ Black-throated Diver ）※迷鳥
らんちゅうの系統. 品種改良が盛んならんちゅうは、個体の美しさを競う品評会が各地で開催されてきました。 この時、品評会を開催する地域・団体によって評価のポイントや美しさの基準が異なったため、出品する品評会の評価基準に沿う形で改良が進み、現在ではいくつかの系統に分かれて ...
【位置】在足趾，第2趾末节外侧，趾甲根角侧后方0.1寸 【解剖】有趾背动脉形成的动脉网;布有足背内侧皮神经的趾背神经。 【取穴方法】 1.正坐，在足第2趾，由足背第2趾趾甲外侧缘与趾甲下缘各作一垂线之交点处，按压有痛感。 2.在足趾，第2趾末节外侧，趾甲根角侧后方0.1寸 (指寸)，按压有痛感。 点击查看：同身寸法》》【1寸、2寸、3寸取穴比量方法示范图】 【 穴名解说 】 【经穴解释】厉兑穴。 厉，危岸也。 兑，口也，八卦之中以兑为口。 厉兑名意指胃经的地部经水由本穴回流胃经的体内经脉。 本穴物质为内庭穴传来的地部经水，至本穴后，因本穴有地部通道与胃经体内经脉相通，因此体表经水从本穴的地部通道回流体内，经水的运行如从高处落入危险的深井一般，故名厉兑。
姚文元（1931年12月11日－2005年12月23日），男，浙江 諸暨 人，" 四人幫 "成員之一， 林彪 、 江青 反革命集團案主犯。 1948年加入中國共產黨。 先後任職於中國作家協會、上海市盧灣區團工委、中共盧灣區委宣傳部、上海《解放日報》和中共上海市委政策研究室，1966年"文化大革命"開始起，任中共中央文化革命領導小組成員。 1967年初，夥同張春橋、王洪文製造上海"一月風暴"，在全國颳起奪權風。 此後任上海市革命委員會副主任、中共上海市委第二書記。 1969年4月在中共九大上被選為中央委員。 1973年8月在中共十大上被選為中央委員、中央政治局委員，並任中共中央組織宣傳組成員。 曾任《 萌芽 》雜誌、《 文藝月報 》編輯、《 解放日報 》編委等。
水來處叫做"天門"，如果一眼望去看見來水源頭，行話叫"天門開"，那麼水去處叫"地户"，如果一眼望去看不見水流走景象，行話叫"地户閉"。 常言説"山管人丁水管財"，説選擇墓地時候，墓地周圍水主宰後代財運，而墓地周圍"砂"好壞主宰後代人丁是否興旺。 所以如果水來之處，預示著後代財運，如果水去處有層層大山攔阻，預示後代人能守得住財，財外流意。 水有説道，水深預示財大，水淺則財小。 水口好象人們住家大門口，如果水去方向有兩座聳大山，水兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水財，兩山夾住關攔夾拱有情而願讓財流走意。 這樣墓地屬於大貴地，後代人大富大貴。 如果夾拱山，這樣墓地是發科甲地，後代人能讀書官。 如果水流走方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川地，那麼這樣墓地是下地。
儒家五倫
